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L'Europe des Lumières.

Problèmatique. 


Objectifs :
Exercices :
exercice-documents-question-le-mouvement-des-lumires.pdf
File Size: 489 kb
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Trace écrite : 
lumieres_cours.pdf
File Size: 574 kb
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A/ Le roi 
Symbole et vêtements .
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Analyse du tableau
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B/ L'organisation de la société 
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Les trois ordres           tableau à compléter 
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A l’époque de Louis XIV, la société est divisée en trois ordres :

- la noblesse : ils possèdent toutes les terres et ont des privilèges.  Leurs titres de noblesse se transmettent de père en fils.

- le clergé : ce sont les gens d’église.  Ils vivent grâce aux paysans qui leur payent un impôt : ladîme.

- le tiers-état : il est composé des bourgeois (commerçants et artisans) dans les villes, et despaysans à la campagne.  Ils travaillent et payent des impôts (la taille).

Le mécontentement gagne la société au XVIIIe siècle.


C/ Les lumières 
Au XVIIIe siècle, la philosophie des lumières critique le pouvoir absolu du roi et l’intolérance.

Les idées des lumières se répandent dans la société.

Les idées défendues par les philosophes des lumières

  • la liberté : les hommes naissent libres.
  • la raison : C’est le moyen d’acquérir des connaissances
  • la tolérance : D’après Voltaire, on doit respecter la liberté et les opinions sociales, politique et religieuses d’autrui.
  • l’égalité : Les hommes naissent égaux ».
  • le progrès : ils sont pour le progrès de la société et pour l’innovation, le commerce…
 

Les philosophes critiquent les abus de pouvoir, c’est pourquoi ils veulent  la séparation des pouvoirs.

  • Pouvoir législatif : fabriquer les lois  (aujourd'hui les députés)
  • Pouvoir exécutif :   faire appliquer la loi et diriger le pays (aujourd'hui le gouvernement)
  • Pouvoir judiciaire : juger. 


Ils sont pour le rejet la monarchie de droit divin mais ils restent généralement favorables à un régime monarchique. Mais ils ne sont pas pour une démocratie (pouvoir du peuple), sauf dans le cas de Rousseau.

Les principaux philosophes de l’époque sont : Montesquieu, Voltaire, Rousseau, Diderot.

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